A partir de la fotografía se recrea la memoria del cuerpo social y físico que compone a los barrios Lisboa y Santa Rita, la mirada inocente y poco concurrida de los niños evidencia el barrio desde sus transformaciones dando lugar a la apropiación del mismo, enfocándose en el cuerpo, un cuerpo invadido de células y órganos mutantes, organizados positivos, negativos, etc. Que causan en el cuerpo mismo el proceso de la mutación en donde la postnaturaleza se presenta. Sus células se hibridan y dan lugar a nuevos cuerpos sociales, cuerpos mentales, cuerpos físicos.
A partir de una simbiosis entre el cuerpo social y el cuerpo natural, las particularidades de sus dimensiones personales y la parte corporal. Por tal razón la idea de Homoduplex (Ser humano dividido en cuerpo-mente) esta presente en las teorías de varios filósofos, como Freud (deseo vs sociedad), Durkheim (deseo individual vs orden de consenso normativo), Weber (habito y sentimiento vs razón) y Elias (desborde vs control emocional) apuntando a pesar de sus diferencias un punto en común el cual es la “necesidad vs el orden”, en el cuerpo ocupa la necesidad y la mente el espacio del orden, este a su vez crea diferentes formas de percibir el cuerpo y lo que lo rodea, creando una pluralidad en las percepciones de la sociedad.
El espacio Contemporáneo comprendido desde el Barrio Lisboa - Suba
hoy el espacio se acompaña de múltiples connotaciones que alteran la percepción de este. Es preciso redefinir al espectador como sujeto que abarca hoy nuevos discernimientos. Proponer un nuevo acercamiento de la persona a sus memorias inconscientes y cotidianas, por medio de la experiencia, ya que esta es anterior al análisis intelectual, el conocimiento sin juicios ni evaluación, donde los límites desaparecen. Esta aproximación se fundamenta en el reconocimiento de la capacidad perceptiva de este espectador y las correspondientes que llevan a una nueva forma de percibir el espacio. Juego dialéctico y elocuente de sentimientos, ensoñaciones, percepciones, incertidumbres. Lo visual puede desviarse hacia modelos de percepción y subjetividad que se alejan de la idea de lo real.
Al percibir un espacio estamos haciendo una extensión de nuestro interior y la manera en que lo hagamos repercute una conexión con nosotros (el primer espacio que hay es mi cuerpo) Este espacio actúa como un dispositivo de memoria, extrae de cada espectador sus pensamientos inconscientes y les da cuerpo. Ese dispositivo de memoria tomado como mapeos mentales de acuerdo con los puntos esenciales de identidad del espacio.
El hablar del sonido y el recuerdo nos precisa pararnos en la percepción en la cual existen suspensiones. Una temporalidad suspendida que tiene que ver con la atención, de un mirar o escuchar intensos que evaden las condiciones vitales ordinarias.
Una imagen proveniente de la conciencia ingenua, la cual se origina en la mente por medio del sonido como nuevo modelo perceptivo y se manifiesta a partir de los sentimientos más profundos del ser, de aquello de lo que no tenemos total claridad. Un sonido que proviene de algo sensitivo, hasta que llega a la imaginación, en ella vivimos la realidad con el espacio.
